10/23 一朝風月 - 禪宗的起源

1>禪者佛之心，教者佛之口，律者佛之身

--> 了解禪的義理與妙用後，就要在日常生活當中，時時刻刻向佛的身、口、意學習，便能真正落實禪的修習。

2>惠能 : 教外別傳  不立文字  直指人心  見性成佛    vs  神秀    --> 源自五祖 : 弘忍
    所有的經典佛經都只是自悟的輔助工具, 最重要的是心的領悟,好像生小孩需自己來,產婆只是輔助而已,
    心心相印 - 相同的知見
    禪師的最大功用，就是在適當時機，接引學生而已。
    因此，自悟乃是自我的開悟，任何外在的教理都只是自性的迴響而已，不可能是自悟，

    這教外別傳的意思就是要人注意所有的經書都是一種助力而已，絕不是主力。

    所有的法都只是啟發而已   非有一物可得

3>靈山拈花   迦葉微笑   - 世尊在靈山會上拈花示眾, 眾皆默然  惟迦葉尊者   破顏微笑

    人人本具如來智慧德相   只因無明貪瞋痴而不證得   - 華嚴經

         吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉

4>能夠了知  不隨外境流轉   覺知始終都在

    知而不著  當下就是您的清淨心

    不向外攀緣

5>標月之指 

    一切經文不過是標月之指，是指示月亮的指標，但不是月亮，只是指標我們明心見性的方向和路徑

    禪淨密律宗那一宗派比較好,..

     -->  恰如標月之指, 您說那一根指頭比較好..

            茶禪一味  - 專注

6>千年暗室    一燈即破

    - 悟道之後  就有努力的方向

7>學佛讓自己變的清淨

    當下做主的那顆心即是

    左手放下   右手放下    還要放下

     ->  存在那個有/無   隨緣自在

8>禪本平常吃茶吃餅揚古道、

        教貴當機施棒施言皆玄音

9>知不會被迷惑         這念心不沾黏

         不被作用迷惑

10>急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋，

      朝朝暮暮營家計，昧昧昏昏白了頭。
      是是非非何日了，煩煩惱惱幾時休。

      明明白白一條路，萬萬千千不肯修。

11>求道如牛毛 修道如牛角
      會在道場上出現的幾乎都是老面孔居多，
      有很多人會認為，心好就好，何必一定要求道修道，讓自己過意不去，
      終日跳脫不出名利之深淵。