頂禮 - 傲慢心
～ 降伏傲慢心的方法 ～ 頂禮主要是對治傲慢。人都有傲慢這些不好的習氣，若是有傲慢心，不會有任何進步。傲慢的人有兩個特點：一個是看不到自己的缺點和毛病，另一個是看不到他人的優點和功德。這樣，你永遠無法改正自己的缺點和不好的習氣，也學不到他人的優點和功德。 傲慢心對我們的危害非常大。人與人之間發生的矛盾與衝突，每個人內心深處的煩惱和痛苦，都是由傲慢心導致的。一出現問題，就向外找原因，從他人身上找原因，於是就煩惱、痛苦、委屈。若是真能反省自己：「這是我自己業力現前，是我自己的心不清淨。」這樣，就能清淨自己的相續，任何時候都不會怨恨別人，也不會再遭受這些委屈和痛苦了。所以對治傲慢心非常重要。 為什麼我們修行沒有進步呢？就是因為有傲慢心。為什麼我們不能依教奉行？也是因為有傲慢。若是沒有傲慢，任何時候都能把自己放在最低處，那麼把大德們放在最高處，能依教奉行，就更沒問題了。 有傲慢就沒有功德，即使有功德也是微不足道的。無論是世間還是出世間，稍微有一點點成功，就目中無人、趾高氣揚，這樣的人沒有功德。這樣的人，就像狹溝裡的小溪一樣，嘩啦嘩啦流得快，聲音也大。真正有大功德的人，就像無邊無際的大海一樣，是深沈寂靜的。 你把自己放在最低處時，實際上你在最高處，因為你內心的智慧、德行在最高處；你把自己放在最高處時，實際上你在最低處，因為你內心的智慧、德行便降在最低處了。把自己放在最低處時，心如同廣闊無垠的大地，無論是在上面行走還是蓋房子，怎樣都行。這種心態叫沒有傲慢。但是我們現在呢？這樣行，那樣不行；這樣可以，那樣不可以；這個人行，那個人不行……總這樣分別、斤斤計較，這都是傲慢。 對治傲慢就要靠頂禮的修法，先給佛或師父、大德頂禮，慢慢再給所有的眾生頂禮。 頂禮有三種：一、身頂禮；二、語頂禮；三、意頂禮。 一、身頂禮：顯宗裡主要講了兩種方式，一種是頂禮足，直接把佛的腳或師父的腳頂在頭上。還有一種是五體投地的頂禮。密宗裡用的是全身著地的頂禮。 二、語頂禮：念誦佛的名號，念誦讚頌文，讚歎眾生。 三、意頂禮：就是恭敬心。 這是三種頂禮當中，最主要、最根本的意頂禮。若是心裡沒有恭敬，僅在口頭上念讚歎文，外表上再有禮貌，再偽裝，也沒有用。 如何生起恭敬心呢？你憶念佛的功德，憶念大德的功德，憶念僧眾的功德時，心裡滿懷喜悅、法喜充滿，這叫恭敬心。憶念同修道友的優點，憶念身邊眾生以及所有眾生的優點...
